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　　2016年2月19日，習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)：“用好多種文化形式，讓中國(guó)故事成為國(guó)際輿論關(guān)注的話題，讓中國(guó)聲音贏得國(guó)際社會(huì)理解和認(rèn)同?！比缃瘢覀冃老驳乜吹?，新大眾文藝揚(yáng)帆出海，一部部?jī)?yōu)秀作品已經(jīng)成為講好中華優(yōu)秀文化故事、積極推動(dòng)中華文化走出去的回響與注腳。

　　——編  者

　　當(dāng)前，我國(guó)文藝領(lǐng)域新現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，以網(wǎng)文、網(wǎng)劇、網(wǎng)游為代表的新大眾文藝是新時(shí)代文藝繁榮中的喜人風(fēng)景。它具有“輕載體、高滲透”的優(yōu)勢(shì)，擁有年輕化、趣味化、情感化的特質(zhì)，正以生機(jī)勃勃的姿態(tài)匯入世界文化版圖，以更具親和力的方式展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象。

　　新大眾文藝出海的亮眼成績(jī)，一方面緣于不斷涌現(xiàn)的優(yōu)秀原創(chuàng)內(nèi)容。新的作品、類型、平臺(tái)共同拓展了文藝創(chuàng)作空間，調(diào)動(dòng)各國(guó)文藝創(chuàng)作者的熱情，構(gòu)建起一個(gè)“人人能創(chuàng)作、人人能參與、人人能共享”的沸騰文化現(xiàn)場(chǎng)。另一方面，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)和人工智能等科技產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步為新大眾文藝出海提供支撐，令翻譯、改編和本地化傳播不斷發(fā)展，中國(guó)故事里的真摯情感與昂揚(yáng)靈魂在不同語(yǔ)境中“落地生根”，真正觸達(dá)世界各地的普通人。新大眾文藝釋放出中國(guó)文化消費(fèi)的巨大潛力，擦亮中國(guó)社會(huì)發(fā)展的全球能見度，傳遞著人類共通的情感價(jià)值，消弭了隔閡障礙，更正了屏蔽扭曲。

　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出海歷程已近20年，最近呈爆發(fā)之勢(shì)。截至2026年初，中國(guó)網(wǎng)文已走進(jìn)200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，擁有近2億海外活躍讀者，成為北美、歐亞、拉美等地區(qū)年輕人閱讀生活中不可或缺的一部分?？廴诵南业臇|方故事不斷傳播，網(wǎng)文衍生的影視、動(dòng)漫、游戲等多形態(tài)內(nèi)容同步升溫，并在受眾反饋中不斷孕育新的創(chuàng)作，形成良性循環(huán)。中國(guó)網(wǎng)文打破傳統(tǒng)文藝的精英化生產(chǎn)模式，吸引著來(lái)自不同文化背景的“數(shù)字原住民”和“數(shù)字移民”。

　　作為文藝形態(tài)中的“后起之秀”，源自中國(guó)的微短劇憑借移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的豎屏影像形式和強(qiáng)節(jié)奏、快敘事的特點(diǎn)，激發(fā)全球市場(chǎng)的旺盛消費(fèi)需求。截至2025年底，中國(guó)微短劇海外應(yīng)用已超300款，收入在全球市場(chǎng)占比超過(guò)九成。隨著成熟的商業(yè)模式走出國(guó)門，大量微短劇在海外制作、講述當(dāng)?shù)毓适?，同時(shí)深受中國(guó)創(chuàng)作模式影響、承載中國(guó)文化基因。這些作品在當(dāng)?shù)叵破鹩^看熱潮，培育出一批具有影響力的本地微短劇平臺(tái)，使微短劇成為全球性文化現(xiàn)象。

　　同樣走向世界的還有中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲。截至2026年初，中國(guó)網(wǎng)游已進(jìn)入100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，以《原神》《燕云十六聲》為代表的作品在全球范圍內(nèi)積累起穩(wěn)定的玩家群體。通過(guò)高度沉浸的互動(dòng)體驗(yàn)，游戲中的歷史敘事、哲學(xué)觀念與東方美學(xué)浸潤(rùn)海外玩家心田，吸引他們走向?qū)χ袊?guó)更具體的了解。這些作品雖以幻想為外殼，卻承載著“自強(qiáng)不息”“家國(guó)天下”等中華傳統(tǒng)價(jià)值理念，實(shí)則為當(dāng)代中國(guó)人書寫的“新神話”。

　　在這些成熟的文藝形態(tài)之外，更多來(lái)自普通人的創(chuàng)作正走向更廣闊的舞臺(tái)。國(guó)外短視頻平臺(tái)上，博主李子柒與“滇西小哥”董梅華以四川鄉(xiāng)間日常、云南傳統(tǒng)美食呈現(xiàn)中國(guó)土地上的生活美學(xué)；95后旅法留學(xué)生彭靜旋在巴黎街頭彈奏古箏，在海外社交網(wǎng)站上擁有百萬(wàn)關(guān)注者……這些中國(guó)素人創(chuàng)作者的共創(chuàng)與共享，真摯、鮮活、動(dòng)人，與街頭巷尾的煙火氣同頻，與田間地頭的勞作聲共振，贏得世界觀眾的目光。

　　新大眾文藝的蓬勃活力既源于中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展與人民生活水平的持續(xù)提升，也離不開深厚的文明積淀與澎湃的文化創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。創(chuàng)作者們唯有深植文明根基，以匠心打磨作品，不斷開拓平臺(tái)與傳播路徑，與時(shí)俱進(jìn)，方能讓新大眾文藝出海之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　新大眾文藝既是一支中國(guó)文化走向世界的輕騎兵，也是一座連接中外民心的橋梁。它以開放包容的姿態(tài)，走出一條不同于西方文化工業(yè)邏輯的生產(chǎn)與傳播路徑；它以成功的實(shí)踐，表明有效的文化傳播根植于對(duì)人類共同情感的精準(zhǔn)把握與創(chuàng)造性表達(dá)。未來(lái)，新大眾文藝將繼續(xù)在跨文化傳播中吸納新的表達(dá)方式與審美經(jīng)驗(yàn)，在本土性與世界性之間尋找平衡，以更加豐富的形態(tài)參與塑造多元共生的世界文化圖景，令飽含中國(guó)文化基因的“數(shù)字種子”在全球觀眾的心里生根發(fā)芽，展開一場(chǎng)場(chǎng)基于共情與欣賞的文明對(duì)話。

　?。ㄗ髡邽楸本┐髮W(xué)中文系教授）

【責(zé)編 李媛】