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毛體書(shū)法：是一代偉人毛澤東的書(shū)寫(xiě)體而來(lái)。具有獨(dú)特的風(fēng)格，通過(guò)廣大書(shū)法愛(ài)好者、學(xué)者及韶山毛澤東書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)，進(jìn)行了探索研究，歸納成冊(cè)，形成了毛體書(shū)寫(xiě)法則、標(biāo)準(zhǔn)——《毛體書(shū)法入門(mén)》；形成了紅色文化與書(shū)畫(huà)藝術(shù)傳播體，傳承精神，傳播思想。

毛體，是廣大書(shū)法愛(ài)好者、人民群眾對(duì)偉人書(shū)寫(xiě)?yīng)毺仫L(fēng)格的一種肯定，前無(wú)古人，后有傳承者。當(dāng)前已經(jīng)形成了中國(guó)書(shū)法中的一種體裁——毛體！促進(jìn)文化自信的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展，讓書(shū)畫(huà)藝術(shù)從真正意義上實(shí)現(xiàn)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。毛體的形成是有邏輯性，其結(jié)構(gòu)體系有著獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)特色，有著社會(huì)科學(xué)表現(xiàn)的特質(zhì)和毛體哲學(xué)人文科學(xué)，凸顯出了特殊思想與行為的建樹(shù)，是紅色文化價(jià)值體現(xiàn)，形成了紅色文化傳承教育的經(jīng)典。

文字是文明的見(jiàn)證：從甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)。 中國(guó)書(shū)法發(fā)展歷史悠久：從先秦書(shū)法到秦代書(shū)法、漢代、魏晉、南北朝，五代書(shū)法、宋代、元代、明代、清代到近代書(shū)法。歷史時(shí)期以來(lái)的書(shū)法，都有著各自的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和特色。

近代書(shū)法到現(xiàn)代書(shū)法，已經(jīng)走向多元化發(fā)展的道路上，書(shū)法藝術(shù)升華到觀念變革，向著高層次發(fā)展，這是時(shí)代進(jìn)步的需要?，F(xiàn)代書(shū)法的現(xiàn)代性并不是簡(jiǎn)單地取決于書(shū)法藝術(shù)的形式、結(jié)構(gòu)、線條等外在面貌，而是取決于內(nèi)在精神的現(xiàn)代化。毛體書(shū)法就是體現(xiàn)了現(xiàn)代精神，現(xiàn)代書(shū)法經(jīng)歷著人文科學(xué)的考證，形成了當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)所體現(xiàn)的文化指向性、傳導(dǎo)性與當(dāng)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)的價(jià)值趨向。  

毛體書(shū)法擁有一個(gè)全新的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展空間，從無(wú)到有，從自發(fā)組織到全國(guó)多省形成了毛體書(shū)法研究、傳播機(jī)構(gòu)、各類社會(huì)團(tuán)體，這是文化自信發(fā)展的必然。

毛體的獨(dú)特內(nèi)涵，是毛澤東“為人民服務(wù)”的思想靈魂，偉人精神，革命歷史與生活的寫(xiě)照；時(shí)間與空間，思想與情懷，反映了一段特殊歷史時(shí)期的文明。毛體書(shū)法的形成與發(fā)展，反映了一個(gè)政治體制下“為人民服務(wù)”價(jià)值觀的體現(xiàn)。隨著當(dāng)代社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)與保障人民價(jià)值理念的需要，毛體書(shū)法當(dāng)仁不讓。站在書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域是唯一的，需要我們更進(jìn)一步做好服務(wù)。

毛體的味蕾，散發(fā)出二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征雪山草地樹(shù)皮草根的追憶；散發(fā)顯示著《沁園春?長(zhǎng)沙》：“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染。”、“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮。”氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇，有百萬(wàn)雄師過(guò)大江的壯闊畫(huà)面；展映出1949年開(kāi)國(guó)大典，天安門(mén)城樓上“人民萬(wàn)歲”高吭宏亮、激發(fā)天下人民、人民天下的原動(dòng)力。

走近毛體，洗刷靈魂，滋潤(rùn)心靈；毛體就是一幅波瀾壯闊美麗的畫(huà)幅，體現(xiàn)出國(guó)家安邦定國(guó)，百姓安居樂(lè)業(yè)，精神睿思、思想頓悟的體會(huì)。毛體是指揮者思想的飄帶，是締造者的一曲勁歌。從農(nóng)村到城市，以人民的力量為方陣；毛體的幾何圖解是舞者的藍(lán)天與大地。

接觸毛體的書(shū)法家，應(yīng)該都是有所感覺(jué)的，有靈感、有悟道，是在與智慧對(duì)話、與偉大同歌。我們都有機(jī)會(huì)觸摸一下毛體書(shū)法、讀一讀用毛體寫(xiě)出來(lái)的書(shū)法作品，在辦公室、客廳或書(shū)房，找一下毛體書(shū)法的感受，提筆臨摹一下，探究存在于我們內(nèi)心世界的雄才大略或文化自信的力量；感受毛體書(shū)法藝術(shù)價(jià)值的魅力，去發(fā)現(xiàn)一種新的格局與追求。

（作者系韶山毛澤東書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)）

【責(zé)編 李媛】