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潘景云，1962年1月生于浙江省縉云縣。1979年參加高考，以每門(mén)課平均90.8分優(yōu)異成績(jī)榮獲全縣第一名，麗水地區(qū)第二名，浙江省第六名。大專(zhuān)就讀于浙江省郵電職工大學(xué)，本科就讀于寧波大學(xué)，研究生就讀香港理工大學(xué)。潘景云曾在中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)浙江公司工作，擔(dān)任過(guò)寧海、慈溪、甬城、江東分公司總經(jīng)理，以及寧波公司市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)部、政企客戶部、綜合部、人力資源部經(jīng)理等職務(wù)。?

后從事藝術(shù)事業(yè)，師從北京大學(xué)回宮格書(shū)法藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)楊為國(guó)老師及師公駱恒光先生的指導(dǎo)，書(shū)法取得了很大的進(jìn)步。書(shū)畫(huà)作品在全國(guó)性書(shū)畫(huà)大賽中屢獲殊榮。除了在藝術(shù)領(lǐng)域的成就，潘景云自小跟隨大伯學(xué)習(xí)針灸技術(shù)，后有幸?guī)煆年愇牟ɡ蠋煾\多年，先后向十多位中醫(yī)老師學(xué)習(xí)各種治療方法，擁有高級(jí)中醫(yī)針灸師，艾灸師，營(yíng)養(yǎng)師、心理咨詢師等專(zhuān)業(yè)資格。

現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，一級(jí)書(shū)法師，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書(shū)畫(huà)家頻道會(huì)員，人民書(shū)畫(huà)院會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員，清華美院客座教授，北京墨海書(shū)畫(huà)院特約書(shū)畫(huà)名家。作品并入編《兩岸美術(shù)·獻(xiàn)禮中共二十大·兩岸書(shū)畫(huà)名家精品集》《中國(guó)“藝術(shù)與人生”書(shū)畫(huà)名家作品集》等。其中用金墨書(shū)寫(xiě)的小楷《老子道德經(jīng)》共5346字，18米長(zhǎng)卷被故宮博物院收藏。

2021年12月被授予“書(shū)畫(huà)藝術(shù)英才”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

2021年12月被授予“新銳美術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

2021年12月作品在盛世大賞“金亭杯”書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“銅獎(jiǎng)”。

2021年12月作品在盛世大賞“金亭杯”書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“三等獎(jiǎng)”。

2021年12月作品《鷹擊長(zhǎng)空》在“復(fù)興杯”首屆世界華僑華人書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“三等獎(jiǎng)”。

2022年1月作品在“華夏長(zhǎng)城杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“三等獎(jiǎng)”。

2022年7月作品在中華系列“九州杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“一等獎(jiǎng)”。

2023年3月作品在盛唐系列“華夏杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“一等獎(jiǎng)”。

2023年8月作品在盛唐系列“翰韻杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“一等獎(jiǎng)”。

2024年11月作品在盛唐系列“大地杯”書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“金獎(jiǎng)”。

2025年3月作品在“韶華杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“特等獎(jiǎng)”。

2025年7月作品在“墨韻杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“特等獎(jiǎng)”。

2025年7月作品在“書(shū)韻杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中，榮獲“特等獎(jiǎng)”。

2025年7月被寧波市鄞州區(qū)文化和廣電旅游體育局評(píng)為“2025年鄞州區(qū)鄉(xiāng)村文化能人”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

硯田耕心 文脈永續(xù)——潘景云書(shū)畫(huà)藝術(shù)

潘景云的書(shū)法堪稱(chēng) “力與美的交響”，完美詮釋了衛(wèi)夫人《筆陣圖》“多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病” 的筆墨真諦。觀其楷書(shū)，取法趙孟頫 “險(xiǎn)勁嚴(yán)謹(jǐn)” 之態(tài)，橫畫(huà)如 “千里陣云” 舒展沉穩(wěn)，豎筆似 “萬(wàn)歲枯藤” 挺拔有力，結(jié)體疏密得宜，盡顯 “一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)” 的章法智慧；其行書(shū)則融 “二王” 的靈動(dòng)與顏魯公的渾厚，筆勢(shì)流轉(zhuǎn)間如 “行云流水”，卻在轉(zhuǎn)折處暗藏 “屋漏痕” 的蒼勁，恰合孫過(guò)庭《書(shū)譜》“導(dǎo)之則泉注，頓之則山安” 的韻律感。更難得者，其書(shū)法兼具 “形質(zhì)” 與 “神采”。他的作品從不囿于技法炫技，而是以筆墨為載體傳遞人文情懷 —— 或是錄古人詩(shī)詞時(shí)的清雅意境，或是書(shū)時(shí)代箴言時(shí)的剛健氣象，皆如劉熙載《藝概》所云 “書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已”。這份 “以書(shū)載道” 的追求，使其書(shū)法超越了單純的藝術(shù)形式，成為人格精神的具象化表達(dá)，也難怪北京墨海書(shū)畫(huà)院將其聘為特約名家，實(shí)乃 “藝高者得眾譽(yù)”。

若說(shuō)潘景云的書(shū)法是 “筋骨見(jiàn)精神”，其繪畫(huà)則是 “意境顯風(fēng)骨”。他的畫(huà)作深契宗炳《畫(huà)山水序》“澄懷味象” 的藝術(shù)理念，既以 “外師造化” 為基，又以 “中得心源” 為魂。觀其山水作品，或用 “披麻皴” 寫(xiě)山巒疊翠，墨色濃淡相宜間盡顯 “山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)” 的空間意境（郭熙《林泉高致》）；或以淺絳設(shè)色染秋江晚景，漁舟、歸雁點(diǎn)綴其間，寥寥數(shù)筆便勾勒出 “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 的詩(shī)意，堪稱(chēng) “畫(huà)中有詩(shī)” 的當(dāng)代典范。其繪畫(huà)的 “新銳” 之處，更在傳統(tǒng)筆墨與時(shí)代精神的融合。他不拘泥于古畫(huà)范式，常以現(xiàn)代審美視角重構(gòu)畫(huà)面 —— 如在花鳥(niǎo)作品中，既保留 “黃家富貴” 的設(shè)色雅致，又融入寫(xiě)意筆法的靈動(dòng)灑脫，花瓣暈染似 “露滋花更艷”，鳥(niǎo)雀姿態(tài)如 “臨風(fēng)欲飛鳴”，恰應(yīng)石濤 “筆墨當(dāng)隨時(shí)代” 的箴言。這份 “守正創(chuàng)新” 的智慧，讓他的畫(huà)作既獲傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)界認(rèn)可，又能打動(dòng)當(dāng)代觀眾，成為 “連接古今藝術(shù)語(yǔ)境” 的典范。

縱觀潘景云的藝術(shù)生涯，早已超越 “技藝” 層面，達(dá)到《莊子》“庖丁解?！?般的 “道藝合一” 境界 —— 書(shū)法中，筆鋒起落皆合自然之理；繪畫(huà)里，墨色濃淡盡藏天地之趣。正如張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》所贊 “書(shū)畫(huà)之藝，皆須意氣而成”，潘景云以 “意氣” 馭筆墨，以 “匠心” 筑藝境，既為當(dāng)代書(shū)畫(huà)界樹(shù)立了 “傳統(tǒng)與創(chuàng)新并舉” 的標(biāo)桿，更以 “傳道授業(yè)” 的師者擔(dān)當(dāng)，為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的傳承注入新活力。

【責(zé)編 李媛】