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高福海，1961年生于北京，中國當代山水畫家，界畫家，書法家。書法本科畢業(yè)。世界華人華僑社團聯(lián)合總會藝術委員會理事、中國散文學會會員、北京書法家協(xié)會會員、北京美術家協(xié)會會員、北京工筆重彩畫會會員、北京聯(lián)合大學師范學院客座教授、美中文化促進會副會長兼形象大使、大召書院院長、中國東方書畫藝術研究院院長。 

從師于北京畫院著名畫家古一舟、潘素，中央美術學院教授田世光、黃均，清華大學美術學院俞致貞，劉力上教授，國家畫院著名畫家何海霞，以及著名畫家張伯駒、許麟廬、盧光照、劉松巖、楊楠基等。擅長樓臺界畫、山水、花鳥蘭竹、書法創(chuàng)作。書法本科畢業(yè)。代表作《頤和園圖》《滕王閣圖》《長城》出版多部個人畫集。2005年9月出版中國集郵總公司《中國當代美術家高福?！穼ｎ}郵票一套16枚，中國教育電視臺和中國廣播電視大學聯(lián)合攝制播出教學片《高福海彩墨山水新界畫》(光盤8盤)。

中央電視臺、北京電視臺及新華社 《人民日報》《人民日報》(海外版) 《經濟日報》《美術報》《中國文化報》《歐洲時報》《新歐洲新聞》《美國紐約星島報》《明州時報》《僑報》等數(shù)以二百計國內外主流媒體制作專題、發(fā)表文章進行評價。建國五十周年之際，他創(chuàng)作大型樓閣界畫《頤和園圖》在天安門上展出。2001年創(chuàng)作界畫《松鶴樓閣圖》，入選“聯(lián)合國世界和平大展”。曾在北京、山東等十余省市舉辦個人畫展。并在美國、法國、英國、意大利、羅馬尼亞、比利時等國家多次舉辦個人書畫展覽

2008年為中國駐歐盟使團大宴會廳繪制四季山水畫，及為中國常駐聯(lián)合國糧食機構代表處（羅馬）繪制國畫《江山如此多嬌》、并為中國駐馬爾代夫、愛沙尼亞、斯洛伐克、塞內加爾、羅馬尼亞、幾內亞、貝寧大使館和駐意大利佛羅倫薩、俄羅斯圣彼得堡總領事館繪制巨幅國畫；曾為比利時駐華大使館創(chuàng)作國畫《江南水鄉(xiāng)》。2016年聯(lián)合國兒童基金會主席賽巴斯汀先生為中國畫家高福海頒發(fā)＂聯(lián)合國兒童基金會金獎和榮譽證書。 

2018年9月應美中高峰論壇之邀為時任美國駐華大使布蘭斯塔德先生繪制大幅彩墨肖像。2020年4月份歷時三個月之久 創(chuàng)作3米 Ⅹ 7米巨幅界畫山水《五臺山勝跡圖》，為中國界畫之最。2021年5月22日在北京世紀來美術館舉辦“華美蘊章 頌歌中華 中國樓閣界畫大家高福海藝術回顧展”。同年10月為中國駐所羅門群島大使館創(chuàng)作國畫《長城雄姿》。2022年創(chuàng)作界畫《頤和春曉》（330cmX130cm）。工筆界畫《頤和園圖》（135cm Ⅹ 70cm）。2023年2月出席2023 年2月4日澳洲華人華僑春茗聯(lián)歡晚會，并應邀題詞“兩岸一家親 共敘華夏情”。

2024年4月創(chuàng)作三幅書畫參加由北京世紀來美術館、天津大風堂畫院、河北大風堂畫院在河北隆堯美術館主辦的《紀念張大千誕辰125周年京津冀大風堂書畫聯(lián)展》。  

2024年7月為應內蒙古呼和浩特大召寺趙九九住持邀請為大召寺創(chuàng)作樓閣界畫《大召無量寺勝境圖》136cmX69cm。

2025年4月創(chuàng)作工筆界畫參加在天津舉辦的紀念張大千誕辰126周年京津冀大風堂書畫聯(lián)展。2025年6月于海南澄邁縣創(chuàng)作大型壁畫《竹海聽泉》5.2米X7米。

 居高聲自遠    非是籍秋風

  —— 高福海五十春秋陽光路

黃    涓  

喬布斯說過，最偉大的事物叫細節(jié)。而細節(jié)，足可以表現(xiàn)事物的偉大之處。

在中國繪畫史上，由于受特殊的文化背景等因素的影響，相對于山水，花鳥、人物而言，界畫通常被視為中國畫的獨立科目，它以精繪樓臺殿閣，屋宇舟船并佐以花鳥，山石樹木而呈現(xiàn)意象豐富的靈秀之美，也被稱為樓閣界畫。界畫起源于隋唐，興盛于五代和兩宋。盡管歷代不乏對界畫家的載記，如隋朝展子虔，唐朝李思訓，宋明郭忠恕、仇英及清代袁江、袁耀,民國王心鏡等名家，技藝要求嚴謹工整，設色富麗堂皇。除了具備工筆與寫意的多重繪畫功力外，一幅界畫往往需要很長時間來醞釀，表現(xiàn)更是充滿細節(jié)，盡其精微，創(chuàng)作難度極大，有人戲稱界畫家像是帶著鎖鏈的舞者，許多畫家淺嘗輒止，特別是隨著元代以來寫意文人畫的興起，界畫的傳承者越來越少。

當代除已故畫家何海霞，黃均以外，高福海則是界畫當之無愧的領軍人物。幾十年來他志剛如磐，從沒放棄對于界畫的熱愛與創(chuàng)作，他維護著傳統(tǒng)的執(zhí)著與恪守，其意義就是非比尋常的，尤其是他在半工半寫的界畫領域的開拓與探索中，將細節(jié)表現(xiàn)得恰到好處，以寫意山水和工筆樓閣相結合，為新派樓閣界畫的開創(chuàng)邁出了極為堅實的一步，他認為細節(jié)是傳統(tǒng)繪畫中最有生命力的部分，作品中那巍峨的器宇，簡潔的繁復，嚴密的疏朗，細微的宏偉……從師承黃均先生，鉆研古人技法到逐漸自成一格，他的作品風格具有吐納傳統(tǒng)，藉他山之石的創(chuàng)見發(fā)明與開拓。

當今畫界充滿著“霧霾”，高福海以敏銳而獨特的視角，通過精湛的筆法表現(xiàn)，讓觀者在其筆下的景觀中感受到界畫藝術的宏大視野，這些作品猶如一方凈土，給人以純凈又充滿負離子的享受，能撫慰社會大眾枯竭的心靈。

“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚?！笔赜?，守靜，是高福海為人做事的遵守之道，他自詡為愚鈍之人，將自已的畫室命名為“補拙齋”，取勤能補拙之意。具有天賦能力的高福海在創(chuàng)造過程中從來都不走捷徑，他將自已的聰明收起，用筆嚴謹精確，細致入微，設色或施重彩富麗堂皇；或淺絳淡彩清新典雅。所做樓閣界畫認真不茍，嚴謹精美。對于小寫意作品亦是采用濃淡水墨疊加以達立體，神韻俱足，他創(chuàng)作的《報春圖》中的梅花疏密有致，高低呼應，疏繁相襯，紅花點染綻放，秀逸脫俗。梅干蒼勁挺力，虬曲橫斜，枝杈用墨與花瓣之紅形成對照。兩只山鵲，舞鬧枝頭，啼鳴春澗?；仨櫯伍g，寓意對美好事物的憧憬與期盼，寄托著對友人衷心的祝福。繪畫，在高福海眼里從來就是一種寄托自己才情的媒介，有時候，干脆就是他自己的化身。只有能守住內心寧靜的人，才能發(fā)現(xiàn)生活中的幸福和美吧！ 

高福海的作品，每一件都可圈可點。相比二十年前的成名作《滕王閣圖》及《武當山勝跡圖》，近年來的作品表現(xiàn)更加內斂圓融，從傳統(tǒng)蘊內部尋找超越的動力，以“渾厚華滋”和“內美”的精神重塑為藝術創(chuàng)造的美學主旨，對于畫面的掌握，具有其細膩，宏觀和獨到之處。在抒性與章矩間拿捏平衡，大作氣勢磅礴，凝重渾厚；小幅清雋瀟灑，咫尺千里，將儒者的雅氣與風骨表現(xiàn)得淋漓盡致，充分顯示出其對藝術不斷追求和自我生命提升的軌跡。

悠然自得，淡泊明志。年輕時的高福海舍棄了多次仕途之道，毅然放棄了出國定居的機會，面對社會的千變萬化，他在補拙齋中安靜地創(chuàng)作，樂于承受寂寞與孤獨，于喧騷嘲雜，浮華躁動中保持一顆氣定神閑，大智若愚之心，真所謂“心收靜里尋真樂，眼放長空得大觀”。 每一次的創(chuàng)作他都能靜心伏案，以專注描繪著遺落的心里纖毫的內容，所涉獵的書畫題材頗為廣泛，界畫山水、花鳥、書法、陶瓷手繪皆能，并且在文學、詩詞方面頗有建樹。為了讓作品更有豐富感和層次感，他反復構思浸潤，施色以表現(xiàn)出令自已都感動不已的作品，他說這種精神傳承于他的恩師北京畫院古一舟畫師、中央美術學院黃均教授的教誨，誠實做人，作畫一定要極致，有感情有溫度的投入，才會有回報。

自幼習畫至今已近五十年，成名已久的高福海在生活中為人謙和，率真，樂觀，包容，微笑掛在嘴邊，幽默并且感性，是個有趣的人。他心如赤子，眼里永遠看到的是光明及美好。面對高福海，就仿佛面對一本厚厚的書，讓你敬重，讓你深思，讓你味之不盡。高福海的畫如其為人，格調清新高雅，俊朗而又飄逸，清雅而又華美。了解他的朋友知道，他的內心世界豐富博大，精神常在書山墨海，古人圣賢間遨游，所謂寂寞花開，情同此理。

古人云，心正則筆正。良好的心態(tài)，正確的理念，使高福海在五十載畫學瀚海中，他均堅定一個必有所成的信念。祖父曾告訴兒時的福?！吧咸鞎勝p那些走過風雨的人”。界畫的創(chuàng)作很復雜，周期也很長，短則十天半月，長則數(shù)月始成。在他看來做人與作畫之間是一體的，為豐富自已的創(chuàng)作元素，他堅持每年四季外出寫生，幾十年來跑遍了祖國的名川大山，帶著對大自然的敬畏，對山水的恭敬，胸中充滿千山萬壑。為了創(chuàng)作長城系列，他二十余次登臨慕田峪、金山嶺、古北口、嘉峪關等長城，搜集與寫生的素材蘊含著高福海對生活的無限熱愛和對生命力的熱忱頌贊，他用深邃宏大的心靈涵泳著天下之美，他的這些作品猶如美酒陳釀，濃郁醇厚，清香四溢，散發(fā)著一種彌老而成熟之美。作品中那明窗松風，晏坐行吟，清談把卷，天地山川，星河燦爛，萬籟蕭蕭，流水作琴……這是畫家用作品呈現(xiàn)出理想中的美妙世界?。?/span> 

賞藝常以“師”“匠”分，特別是界畫領域，“匠”者臨摹本，依樣畫瓢；“師”者博采眾長，高福海對自然景物，特別是建筑表現(xiàn)得輕松而準確，全無呆板匠氣，他的作品來源于生活，又高于生活，經年積淀消化，舉投即顯珠璣，此說在高福海不同時期的作品表現(xiàn)中得以印證。

《青城山》層巒疊峰，林木蔥郁，縱橫有序，錯綜多姿。構圖嚴謹，筆墨渾厚華滋，以石青石綠著色點染，展示出山中的幽趣，全圖煙云流潤，氣勢雄偉，系高福海界畫的杰作之一?！度鹧情w》《雪霽佛香閣》所繪景色白雪皚皚，雄巒入云，高峰對峙，千巖萬壑；寒林深處掩映著樓臺殿閣，錯落有致，靜謐幽森，具高遠平遠深遠之境，表現(xiàn)出大自然的雄偉氣勢。尤其是瑞雪的表現(xiàn)技法，不畫一筆白粉，靠墨與色反復積染皴擦，擠出白雪的意境來，難度極大，堪稱一絕。

《九洲攬勝》、《瓊樓仙侶圖》、《江樓夜月圖》等作品在構圖、宮殿建筑刻畫方面均新穎獨到，乘古而不泥古，汲取現(xiàn)代手法融而不露?！洞航ㄔ乱埂贰ⅰ缎⊥ひ嘤性隆方允侨宋?、界畫、山水結合的作品，在這些作品中我們看到了他突破了古代界畫呆板的弱點，以樓閣亭臺為主體，刻畫傳神。他深感祖國河山之美，其《滕王閣圖》、《頤和園》、《武當山勝跡》充滿激情地描繪雕梁，斗拱，飛檐，或蟠龍繞柱，或菁華帝闕，氣象萬千。他的山水作品構圖飽滿，墨色沉冥變幻，蒼茫厚重，靜穆博大的巍巍群山……這些代表作無疑是畫家崇高人格與精神的表征，讓我們體會到了高福海界畫作品中的風骨與靈魂。

每幅精雕細琢的作品背后都是高福海對傳統(tǒng)技法諳熟在心的成果，他以深厚的文化藝術底蘊和學術精神，延續(xù)著中國界畫的血脈。曾幾何時，中國古建筑在世界建筑史上畫下了濃墨重彩的一筆，而現(xiàn)在，那些古代的建筑已經被新時代的炎黃子孫拆除的所剩無幾，僅存的千年古宅也難以在鋼筋林立的現(xiàn)代叢林中安然自立，他呼吁對文化遺產的保護，對于拯救正在消失的中國古建筑，于你，于我，于任何人，都是一種歷史的責任。

近二十年來，他在北京已成功舉辦個人畫展并參加全國美展及出國展覽，赴歐洲巡展和國際文化交流并多次獲獎，作品被中國文聯(lián)、天安門城樓、首都圖書館和中國駐外領事館機構所收藏陳列。2016年6月，高福海作為首位被中美傳統(tǒng)文化促進會邀請在美國“馬斯卡廷”別墅舉辦畫展的中國畫家，并于愛荷華、芝加哥、明尼蘇達州等地巡展，在中美關系因南海十分敏感的時刻，此行意義非凡。

踏平坎坷成大道，才華，勤奮，執(zhí)著追求，使高福海和他的界畫承接著遠古，傳遞給未來。每一個時代，每一個行業(yè)都有自已的領軍人物，界畫到了20世紀，一直在呼喚它的領軍出世，高福海的出現(xiàn)，雖有機緣巧合，但確是天降大任，是界畫文化發(fā)展承前啟后峰回路轉的必然結果。五十年，是一個歷史的維度，他經受住了藝術和時間的雙重檢閱，他肩負著承上啟下的重任。我們深信五十年的曾經只是一個開始，描繪飛閣流檐的高福海終將被另一個未來的高福海代替。最后，借唐代詩人虞世南的《蟬》作為總結吧！

垂緌飲清露，流響出疏桐。  居高聲自遠，非是藉秋風。

作品賞析：

【責編 李媛】