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藝術(shù)人生

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戚品賢:筆酣墨飽走龍蛇 匯精雅藏品賢齋

《中華英才》半月刊 作者:整理:王玉君 2023-07-01 12:09

戚品賢先生是位集書法家、鑒定家、收藏家,甚至作家等身份于一身的人,他生于1960年,是江蘇省蘇州市人,曾于1980年入伍,同年5月至10月入軍隊(duì)“文化藝術(shù)創(chuàng)作班”學(xué)習(xí)。他當(dāng)年的作品《成功》曾獲《解放軍報(bào)》“點(diǎn)將臺”命題散文比賽一等獎。1986年考入江蘇省青年管理干部學(xué)院,畢業(yè)后調(diào)任蘇州市吳中區(qū)文聯(lián)任秘書長兼“文化藝術(shù)創(chuàng)作中心主任”。1994年他發(fā)表了中篇小說,還出版了散文集《二鵬正傳》(四川人民美術(shù)出版社出版),編入當(dāng)年《蘇州“十佳青年”作家叢書》并獲當(dāng)年江蘇省“五個(gè)一工程獎”提名。

2019年,戚品賢創(chuàng)辦“蘇州徐悲鴻藝術(shù)館”并任名譽(yù)館長。

戚品賢創(chuàng)辦的蘇州徐悲鴻藝術(shù)館

造詣深厚的草書大家

戚品賢六歲學(xué)習(xí)書法,幾十年臨池不輟,遍臨古帖,尤其對唐代張旭狂草、宋代黃庭堅(jiān)、米芾以及明代張瑞圖、倪元璐、董其昌,清代劉石庵、何紹基,民國于右任書體有深入研究。戚品賢的作品表現(xiàn)出遒勁、奇特、真樸、自然、飄逸的藝術(shù)風(fēng)格,受到業(yè)內(nèi)專家和書法愛好者的贊譽(yù),而他已成為當(dāng)代草書大家。戚品賢先生對“京劇音樂”和“太極”“古建筑”“舞蹈”等姊妹藝術(shù)也相當(dāng)精通,他甚至能近乎專業(yè)水平“青衣梅派”和“張派”。

戚品賢收藏有歷代書畫名家真跡作品,這對他在書法實(shí)踐過程中起到了重要的滋養(yǎng)作用。戚品賢在藝術(shù)這條道路上幾十年默默耕耘,給自己取齋名為“三不堂”,即:“不參賽、不參展、不參會”!他從書法的“意境”上專心研究,呈現(xiàn)出了既不失傳統(tǒng)又個(gè)性強(qiáng)烈、意境高遠(yuǎn)的藝術(shù)特點(diǎn)。有評論家稱贊他是一位名副其實(shí)的當(dāng)代具有較高藝術(shù)素養(yǎng)的書法家。

戚品賢認(rèn)為“書法”一詞,可以分開來講“書”與“法”的關(guān)系。

“書”即“寫”,自從發(fā)明文字以來,或者說自從用筆可以寫字那時(shí)起,“書”的性質(zhì)或者功能不外乎于傳播信息、記錄事件、交流心聲……人們在長期的書寫實(shí)踐過程中不斷用普遍審美觀念豐富和規(guī)范書寫形式和字體,在往后的書法家追求更高層次美感的過程中又進(jìn)一步發(fā)展了美的內(nèi)涵,使“書”成了“法”層面要求。這就是“書法”一詞的真實(shí)含義。

戚品賢介紹,書法不是單獨(dú)以物質(zhì)呈現(xiàn)的,而是必須由人賦予情感的一種特殊性的視覺,與“詩”有相同本質(zhì),都是由人類創(chuàng)造的思想領(lǐng)域中的藝術(shù)財(cái)富,書法如果能以情感激發(fā),呈現(xiàn)形式與書寫內(nèi)容為一體融合的特點(diǎn),才能真正反映書法的真實(shí)性,許多人往往在立“意”和立“法”前考慮如何駕馭筆墨的做法,實(shí)際是本末倒置。

這種“于法在前而做弄”,卻讓我們丟了“情與法”的交融效果,古人留下來的好多名帖無一不是情境下的書信和記敘,這樣的東西才是“法于情中”“無法中見法”的真書法。如《祭侄文稿》《蘭亭序》《黃州帖》《廉頗與藺相如》帖這般“神、情、法”的一種交融,才能像于右任那樣做到自然天趣“意境逸仙”。

要做到這一點(diǎn)必須從書法歷史的源頭學(xué)起,從歷代諸家中汲取營養(yǎng)化作己需,只有如此才能不拘泥于一家而博采眾長做到筆法神出鬼沒、無法中見法,做到不雷同于他人的風(fēng)格。

戚品賢在書法創(chuàng)作中

我們在談書法時(shí)一定要講“章法、墨色、結(jié)體、氣息”等,戚品賢說,我的體會是,書法要講究“十六大矛盾對比”即:濃淡對比、粗細(xì)對比、正倚對比、上下對比、大小對比、節(jié)奏對比、點(diǎn)線對比、快慢對比、澀潤對比、真情與假性對比、沖與緩對比、長與短對比、緊與松對比、頓與挫對比、實(shí)與虛對比、認(rèn)真與散漫對比。

書寫者必須在書寫的一瞬間將所有“矛盾”靈活有機(jī)組合到一起才能將“法”發(fā)揮之“神出鬼沒”“無法中見法”的審美追求。

《六臂觀音》(高106cm)  唐  楠木獨(dú)木雕

《釋迦摩尼像》 晚唐 楠木獨(dú)雕 (高110cm)

文物收藏豐厚的鑒定家

戚品賢先生不但是一位書法大家,他還是文物“鑒定大家”和“收藏大家”。三十多年在這一行里跌打摸爬的執(zhí)著堅(jiān)持,使他在鑒賞上煉就一雙“火眼金睛”,他對古代和近現(xiàn)代近五百多位書畫大家的繪畫風(fēng)格和書法特點(diǎn)了然于胸,被同行譽(yù)為“戚一寸”!他收藏有宋徽宗真跡《雪石雙棲圖》(《寶笈三編》注錄,《宣統(tǒng)御覽之寶》御璽;《張伯駒鑒賞》?。纤紊剿八拇蠹摇敝桌钐频纳剿志怼稓w去來兮圖》(《石渠寶笈》《寶笈三編》注錄);南宋馬麟山水人物中堂;仇英《漢宮秋晚圖》;沈周山水手卷;文徴明《千字文》行書手卷等“國寶級”藏品,唐寅《雙美圖》;徐渭《鷺鷥荷池圖》;八大山人八尺整張《花鳥》,金廷標(biāo)《農(nóng)耕圖》手卷,等等。近現(xiàn)代書畫大家的精品也是他收藏的重頭戲,他收藏有20世紀(jì)前一百位大師的精品力作,如齊白石、徐悲鴻、張大千、黃賓虹、李可染、吳昌碩、石魯、吳冠中、黃胄、關(guān)山月、潘天壽、林風(fēng)眠等等大幅精品無不讓人震撼……

《萬山紅遍》 李可染

《雙禽圖》 元 王淵 花鳥(60cm×45cm)

《歸去來兮圖》南宋  李唐 手絹 (局部) 文徵明鑒定題跋

《乾坤赤》 傅抱石  左上角郭沫若題毛主席詩詞

《花鳥》真跡  北宋  趙佶 (清宮《寶笈三編》收藏,張伯駒鈐印《張伯駒珍藏印》)

林風(fēng)眠作品

石魯?shù)淖髌?/span>

瓷器也是他收藏的另一個(gè)重要板塊。自唐以降至清各朝代典型器是他的最愛。有“五大名窯”“元青花”以及明四代永樂,宣德,成化,嘉靖官窯令人嘆為觀止……最難能可貴的是他收藏有十六尊唐宋楠木真人大小比例的獨(dú)雕佛像,國內(nèi)罕見,極其珍貴,無與倫比!

成化斗彩荷池鴛鴦墩式碗 明 (高13cm)

汝窯蓮花碗 北宋 (高12cm)

琺瑯彩開光花卉宮碗 清 康熙

青花梅瓶 元 

哥窯 宋

(2023年第11期)

責(zé)編:李鵬
編審:卡咪娜

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