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蕭友梅（1884年—1940年）

字思鶴，號(hào)雪朋，廣東香山（今中山市）人。現(xiàn)代中國音樂教學(xué)奠基人，音樂理論家，作曲家。5歲隨父移居澳門，1901年留學(xué)日本，畢業(yè)于東京帝國大學(xué)文科，并在東京音樂學(xué)校學(xué)習(xí)音樂。1906年加入同盟會(huì)，1912年被任命為總統(tǒng)秘書。后赴德國萊比錫音樂學(xué)院和萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)，獲音樂博士學(xué)位。1920年回國，在北京任教。1927年與蔡元培等人創(chuàng)辦國立音樂院，并主持校政。一生著作甚多，有近百首聲、器樂作品及70余種音樂論著。

20世紀(jì)初的中國，內(nèi)憂外患，民不聊生。積貧積弱之際，有的人志在用實(shí)業(yè)救國，比如張謇；有的人致力于在改革國家制度中謀出路，比如孫中山；也有人從精神之美的角度試圖改變國家命運(yùn)，比如走音樂救國之路的蕭友梅。

2014年11月18日，《百年巨匠·音樂篇》研討會(huì)暨開機(jī)儀式在中國藝術(shù)研究院舉行。中國音樂家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席傅庚辰，中國藝術(shù)研究院時(shí)任副院長(zhǎng)賈磊磊，中國民生銀行社會(huì)責(zé)任管理委員會(huì)時(shí)任副秘書長(zhǎng)喬榕，《百年巨匠》出品人、總策劃楊京島為音樂篇開機(jī)儀式揭幕

原文化部副部長(zhǎng)、中國藝術(shù)研究院原院長(zhǎng)、《百年巨匠》總顧問王文章，《百年巨匠》出品人、總策劃楊京島為中國音樂家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席傅庚辰頒發(fā)《百年巨匠·音樂篇》顧問聘書

2014年11月18日，大型人物傳記紀(jì)錄片《百年巨匠·音樂篇》研討會(huì)暨開機(jī)儀式在中國藝術(shù)研究院舉行。作曲家、中國音樂家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、《百年巨匠·音樂篇》顧問傅庚辰，中國藝術(shù)研究院時(shí)任副院長(zhǎng)、《百年巨匠》總監(jiān)制賈磊磊，中央音樂學(xué)院教授梁茂春等來自文化界的領(lǐng)導(dǎo)和專家出席了活動(dòng)，并協(xié)同《百年巨匠》出品人、總策劃楊京島共同為開機(jī)儀式揭幕。出席活動(dòng)的還有巨匠家屬劉天華侄子劉育熙，聶耳侄外孫曹青山，黃自外孫涂松。

經(jīng)過扎實(shí)的調(diào)研與集中的拍攝制作，最終以上下篇近60分鐘篇幅問世的《百年巨匠——蕭友梅》，用極簡(jiǎn)的筆觸勾勒出中國現(xiàn)代音樂教育奠基人、開拓者蕭友梅的音樂人生。

蕭友梅開創(chuàng)了中國近現(xiàn)代音樂史上若干個(gè)“第一”：在日本留學(xué)期間發(fā)表《音樂概說》一文，第一次向中國學(xué)人介紹西洋音樂通論，為國人的現(xiàn)代音樂啟蒙起到了相當(dāng)重要的作用；創(chuàng)作了第一部室內(nèi)樂作品；已知作曲家創(chuàng)作的第一首軍樂作品；第一首中國人創(chuàng)作的大提琴協(xié)奏曲和中國第一首大提琴曲，目前被發(fā)現(xiàn)最早的中國人創(chuàng)作的管弦樂作品；促成了中國第一個(gè)正式的音樂教育機(jī)構(gòu)——北京大學(xué)音樂傳習(xí)所的成立；促成成立并領(lǐng)導(dǎo)中國第一所高等音樂學(xué)府——國立音樂院。

《百年巨匠·音樂篇》顧問、宣傳片代言人傅庚辰題寫“百年巨匠”

然而，就是這樣一位對(duì)中國近現(xiàn)代音樂教育發(fā)揮著重要推動(dòng)作用的音樂家、音樂教育家，誰又能想到，在追夢(mèng)路上，他同時(shí)要承受著來自家庭和時(shí)代風(fēng)云的雙重挑戰(zhàn)呢？

蕭友梅出生于廣東省中山市一個(gè)殷實(shí)之家?；趥鹘y(tǒng)思想，家人寄希望于他能夠走仕途道路，求取功名。雖然蕭友梅并沒有以強(qiáng)烈的叛逆精神表達(dá)對(duì)仕途的抗拒，但與家庭期待有所出入的是，他自早年留學(xué)日本追隨孫中山加入中國同盟會(huì)開始，音樂幾乎成了他全部的理想并占滿了他的時(shí)間，他由此展開了用音樂拯救民族的創(chuàng)新之路。

在積貧積弱的時(shí)代，現(xiàn)代科學(xué)文化備受推崇，音樂卻始終被壓在很低的位置。很難想象在這樣的背景下，一位28歲的青年人如何抱定決心赴德國留學(xué)主攻音樂專業(yè)，而且一去就是七年，直到拿下博士學(xué)位。其間，他用德文撰寫了博士論文《中國樂隊(duì)史至清初止》，以西歐音樂的視角下解釋中國樂隊(duì)，在西方學(xué)界引起了極大震動(dòng)。

歸國后，蕭友梅結(jié)合自己在日本和德國的留學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出“只有成立音樂學(xué)院，才可培養(yǎng)更多的音樂教育師資，提高音樂教育水平，進(jìn)而使中國現(xiàn)代教育體系真正完善?！被诖?，他發(fā)揚(yáng)著“屢敗屢戰(zhàn)”的精神，一次次向政府呼吁成立音樂學(xué)院，顯得很不識(shí)時(shí)務(wù)。所幸，在當(dāng)時(shí)的教育界，北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培充分認(rèn)識(shí)到美育對(duì)于人的化育作用，并提出了“以美育代宗教”的重要演說。在這一主導(dǎo)思想的支撐下，一批來自書法、繪畫、音樂等領(lǐng)域的知識(shí)分子才得以施展抱負(fù)。

這其中，以蕭友梅為首的音樂教育之路的開辟顯得尤為艱難。盡管有蔡元培的大力支持，他得以接替蔡元培擔(dān)任北大音樂研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，并提出把研究會(huì)變成音樂學(xué)院的構(gòu)想，但由于想法過于超前被北大評(píng)議院否定。最終，這一提議被降級(jí)為可以獨(dú)立招生、地位僅相當(dāng)于一個(gè)系的音樂傳習(xí)所。受世風(fēng)影響，人們不知道學(xué)音樂以后能干什么，故傳習(xí)所未能如愿招到生源。

在蕭友梅不遺余力的推動(dòng)下，北大音樂傳習(xí)所成立了中國第一支基本由國人組成、國人指揮的管弦樂隊(duì)，旨在讓中國群眾領(lǐng)略到西洋音樂之美。其間，蕭友梅創(chuàng)作大量原創(chuàng)歌曲，其中就有最具人文精神的、至今仍作為聲樂專業(yè)入門歌曲的《問》。

1920年代，戰(zhàn)亂頻仍。北大音樂傳習(xí)所創(chuàng)辦五年后被迫停辦。蕭友梅憑借超乎想象的毅力和決心，爭(zhēng)取到蔡元培的進(jìn)一步支持，從籌款到招聘教師，從找校舍到登報(bào)招生，事必躬親，最終竟在戰(zhàn)火硝煙下，緊隨歐美、先于日本創(chuàng)辦了世界第十八、亞洲第一的音樂學(xué)院——國立音樂院，也就是今天的上海音樂學(xué)院。

截至到2017年，中國已有11所專門的音樂學(xué)院，另有30所大學(xué)設(shè)有附屬音樂學(xué)院。這些音樂學(xué)院每年培養(yǎng)學(xué)生以數(shù)萬計(jì)。90多年里，中國音樂教育事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，而其發(fā)軔就在國立音樂院。

文物出版社出版的《百年巨匠——蕭友梅》

蕭友梅的愛國情懷不曾掛在嘴上，不曾訴諸文字，而是落實(shí)于哪怕“進(jìn)一步，退半步”也絕不放棄的努力。“九·一八事變”后，蕭友梅迅速創(chuàng)作了抗日歌曲二部合唱《從軍歌》，并帶動(dòng)和鼓勵(lì)再次被降格為國立音專的師生們創(chuàng)作一批愛國歌曲。在長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂中，經(jīng)費(fèi)無著，朝不保夕，蕭友梅不得不多次帶領(lǐng)全校師生輾轉(zhuǎn)搬家，也始終堅(jiān)持嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出的原則，且保留著于炮聲中舉辦開學(xué)典禮的莊嚴(yán)。他還編撰出版了很多面向大眾的普及音樂的書籍。這種種努力，其根本用意就在于用音樂作為工具或者武器來提振國人精神。

鑒于音樂篇影像資料匱乏，《百年巨匠·音樂篇》總導(dǎo)演陳真并不依賴原始影像素材，而更多地致力于營造全新的藝術(shù)空間?！叭绻晕鞣揭魳芳覄?chuàng)作等身的成果來衡量，聶耳、冼星海們也許不能與之比肩，但中國音樂巨匠為民族而歌，為時(shí)代而歌，他們承擔(dān)了音樂家應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和使命，因此他們就是大師?！标愓嫦Ｍ尅栋倌昃藿场ひ魳菲放c今天的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生對(duì)話，“這就是我認(rèn)識(shí)的《百年巨匠》：他們是誰，他們?cè)诮裉煊惺裁匆饬x?！?/p>

（2023年第11期）

責(zé)編:李鵬
編審:卡咪娜