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秦代福：巴山雪癡詩書兩忘，七十載人生揮就千萬字文心

《中華英才》半月刊網(wǎng) 2026-03-12 19:00

人物簡介

秦代福，筆名雪癡翁、巴石，1953年10月16日出生于四川平昌。畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系，本科學(xué)歷，中學(xué)高級教師職稱。退休前執(zhí)教于成都市新都二中，桃李滿園；退休后潛心翰墨詩章，開啟了藝術(shù)人生的第二春。

現(xiàn)為華夏文化促進(jìn)會傳統(tǒng)文化工作委員會副會長、中國東方文化研究會社會藝術(shù)專業(yè)委員會特邀研究員、中央新影中學(xué)生頻道《文化影響力》欄目特約書法評論員。系中國新詩協(xié)會會員、巴中市書法家協(xié)會會員。

藝術(shù)歷程：家學(xué)啟蒙與歲月淬煉

秦代福與書畫的緣分，始于家學(xué)淵源。曾祖二人皆善書法，年少時他覽其遺墨，心向往之。彼時中堂石刻猶存凹形，他以木炭為筆，在隙間涂寫，雖無師援手，卻已在心中埋下藝術(shù)的種子。

漸長之后，他在家中舊桌上練字，田字本用盡便以新紙續(xù)之。適逢文革時期墻報盛行，他得以執(zhí)筆辦報，練筆機(jī)緣自此而來。習(xí)慣養(yǎng)成之后，他常動筆不輟，臨習(xí)字帖如獲泉源，書法功底日漸深厚。

在師范任教期間，他一邊教授書法，一邊于夜晚寫詩，教學(xué)相長，藝事日進(jìn)。他研習(xí)王羲之、趙孟頫，筆法嚴(yán)謹(jǐn)；詩記生活，不事虛妄。百煉成鋼，風(fēng)格自成。

2020年起，秦代福開啟詩歌創(chuàng)作的井噴期，至今已累計創(chuàng)作詩歌2000余首。2025年，線裝書局出版其個人詩集《龍吟詩書集》，這部皇皇巨著創(chuàng)作總量逾1100萬字，展現(xiàn)了驚人的創(chuàng)作力與藝術(shù)堅守。其28首古詩詞作品被收錄于上?？萍即髮W(xué)出版社與花山文藝出版社聯(lián)合出版的《古韻今吟特輯》。

藝術(shù)成就：詩書同輝，京城個展備受矚目

在書法領(lǐng)域，秦代福以“詩書交融”為特色，既有傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，又充滿時代氣息。2025年6月13日至14日，“詩傳世界·墨舞巴山——秦代福書法展”在北京隆重舉行，由中央新影中學(xué)生頻道《文化影響力》欄目與北京炎黃文化研究院聯(lián)合主辦。原海軍航空工程學(xué)院副院長吳方臣少將、原空軍34師專機(jī)飛行員周向黨等兩百余位文藝界人士齊聚一堂，見證這一文化盛事。展覽集中展示了其近年書法精品與詩歌力作，備受業(yè)界好評。

在書法創(chuàng)作中，秦代福形成了獨(dú)具特色的“吊車體”。其筆法左放右收，左畫舒展如吊車長臂，力能千鈞；右畫凝練短促，盡收筆意。這一創(chuàng)新既承二王法度，又見自家面目，被評論界視為“傳統(tǒng)繼承與創(chuàng)新發(fā)展的成功范例”。

2025年，秦代福相繼獲聘央視中學(xué)生頻道藝術(shù)顧問、非遺全球春晚組委會榮譽(yù)顧問。同年11月，被華夏文化促進(jìn)會評為一級作家、特級書法師。

其作品屢獲殊榮，曾獲翰韻杯全國書畫大賽一等獎、蘭亭杯全國書畫大賽一等獎、秦韻杯全國大賽最具潛力獎。被中國文化傳媒藝術(shù)品鑒證備案平臺聘為特約藝術(shù)家。

在詩歌領(lǐng)域，他系中國詩歌網(wǎng)認(rèn)證詩人、詩歌文創(chuàng)簽約詩人。擔(dān)任半朵中文網(wǎng)專欄高級作家、金榜頭條總顧問及功勛人物。世界文學(xué)、中外詩人認(rèn)證會員。曾獲世界文豪杯金筆文學(xué)獎、全國詩歌比賽鉆石獎等榮譽(yù)。

他的作品在百度App、中國詩歌網(wǎng)等平臺廣泛展示。中央新影中學(xué)生頻道《榜樣力量》欄目為其制作專題訪談，深度探討詩歌與書法的融合之道。

創(chuàng)作理念：傳統(tǒng)為根，生活為源

“書法是凝固的詩歌，詩歌是流動的書法?！?nbsp;在秦代?？磥?，二者同源而異流，共融而共生。這種“詩書雙絕”的藝術(shù)追求，使他的作品既有線條的張力，又有文字的穿透力，形成了獨(dú)特的審美辨識度。

對于傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系，秦代福有著清醒的認(rèn)識：“傳統(tǒng)繼承技法透，創(chuàng)新發(fā)展自然收?！彼J(rèn)為，后人若想傳承書道，必先深諳傳統(tǒng)之理。漢隸變從秦篆出，晉書演化自漢家游，唐楷定真法，元代趙孟頫承前啟后——?dú)v代書家皆在繼承中求變。遵循規(guī)律，不事胡搞，方能創(chuàng)作出真正的新貌。

至于技法與情感的關(guān)系，他主張“技熟服務(wù)自家體”。技法為前人修成，學(xué)者須先知其由；傳統(tǒng)繼承透徹之后，創(chuàng)新發(fā)展自然水到渠成。他的書法以二王、趙體為根基，左放右收形成新體，既得體于前賢法度，又載情以自家文心。

當(dāng)被問及靈感來源，他的回答樸實而深刻：“心中只要生活富，靈感哪能一時枯?！币蝗諏懺娛迨?，勝于七步解兄愁——不是炫耀才情，而是爛筆頭記下蕓蕓眾生、江山處處。細(xì)微之處寄何意？不是詩仙也風(fēng)流。

未來規(guī)劃：以詩書傳世界，樂創(chuàng)展中華

走過七十余載人生路，秦代福依然是那個在墨香與詩韻中沉醉的追夢人。他愿以一管柔毫、一腔赤誠，續(xù)寫中華文脈的當(dāng)代篇章。

“詩書二藝終身伴，爐火純青成大家。”對于未來，他有著清晰的規(guī)劃：繼續(xù)研驗生活真?zhèn)危屙嵚杉?xì)微，以詩書助傳文化于世界，樂創(chuàng)詩書展中華。他視詩書為終身相好，只求多孕“新娃娃”——那些從傳統(tǒng)中生發(fā)、帶著時代氣息的藝術(shù)新作。

秦代福的藝術(shù)實踐，是一位當(dāng)代文化老人對傳統(tǒng)文化的虔誠守望，也是一位退休教師對生活美學(xué)的執(zhí)著詮釋。正如他詩中所言：“有翅不愁臨險境”，這位巴山赤子，正以詩書為翼，飛向更遼闊的藝術(shù)天空。