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邱春林:用實(shí)用理性平衡非遺的文化變遷

《中華英才》半月刊 作者:王曉超 2023-05-12 10:14

2021“中國(guó)非遺年度人物”授牌儀式

邱春林榮獲“2021中國(guó)非遺年度人物”

2023年2月21日,“講好非遺故事 增強(qiáng)文化自信——中國(guó)非遺年度人物”推選宣傳活動(dòng)在中國(guó)工藝美術(shù)館(中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館)舉辦,中國(guó)藝術(shù)研究院工藝美術(shù)研究所所長(zhǎng)邱春林榮獲“2021中國(guó)非遺年度人物”。

獲獎(jiǎng)證書(shū)

“中國(guó)非遺年度人物”推選活動(dòng)由文化和旅游部非遺司指導(dǎo),光明日?qǐng)?bào)社主辦,光明網(wǎng)承辦,至今已舉辦五屆?;顒?dòng)旨在盤點(diǎn)每一年度中為非遺保護(hù)傳承事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的標(biāo)志性人物,梳理一年中非遺領(lǐng)域的重大事件,記錄非遺傳承的生動(dòng)實(shí)踐。經(jīng)過(guò)光明日?qǐng)?bào)非遺傳播專家委員會(huì)的嚴(yán)格評(píng)議,綜合網(wǎng)友投票,“2021中國(guó)非遺年度人物”從100位候選人中確定了30位提名候選人,并最終產(chǎn)生10位能代表當(dāng)前我國(guó)非遺保護(hù)發(fā)展成績(jī)的標(biāo)志性人物。

作為理論學(xué)養(yǎng)和技藝實(shí)踐雙優(yōu)的學(xué)者,自2008年起邱春林便一直默默從事非遺保護(hù)工作,他出版專著、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、培養(yǎng)傳承人和非遺人才,為國(guó)家非遺保護(hù)事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的智慧。他是國(guó)家級(jí)非遺評(píng)選活動(dòng)的資深評(píng)審委員、召集人,長(zhǎng)期承擔(dān)非遺保護(hù)的政策咨詢工作,多次策劃非遺保護(hù)成果大展。2021年更是在建黨百年之際,擔(dān)任“百年百藝、薪火相傳——中國(guó)傳統(tǒng)工藝邀請(qǐng)展”專家組組長(zhǎng),為此次重要文化展示宣傳活動(dòng)的成功舉辦作出了突出貢獻(xiàn)。

2019年,邱春林策劃并主持第二屆中國(guó)好手藝展


用實(shí)用理性平衡非遺的文化變遷

文/邱春林

不論是自然環(huán)境、政治環(huán)境,還是國(guó)際環(huán)境的變化都會(huì)在文化層面上引發(fā)連鎖反應(yīng)。在過(guò)去的一百多年時(shí)間里中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了劇烈的社會(huì)變遷,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與融合問(wèn)題也是世紀(jì)話題。不少外來(lái)文化經(jīng)過(guò)數(shù)十年的消化之后逐漸被中國(guó)人們所接受和認(rèn)同,有些還成為社會(huì)和某些群體所認(rèn)可的當(dāng)代文化特質(zhì),我們的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的沖擊下已發(fā)生了顯著變遷。今天要梳理哪些是我們本土的原生文化,哪些純屬外來(lái)文化?已經(jīng)很困難了。

2021年,邱春林擔(dān)任文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司主辦的非遺傳播高級(jí)研修班主講老師

2021年,邱春林在中央文化和旅游管理干部學(xué)院錄制非遺保護(hù)教學(xué)視頻

文化變遷的產(chǎn)生有它的選擇性。一個(gè)社會(huì)或一個(gè)群體不是完全被動(dòng)地接受突如其來(lái)的所有外來(lái)文化。如何選擇?實(shí)踐證明有實(shí)用理性在起作用。也就是說(shuō),人們通常較習(xí)慣于去選擇那些有意義的、相對(duì)優(yōu)越的、強(qiáng)勢(shì)文化的、可行性和成果可預(yù)見(jiàn)的外來(lái)文化內(nèi)容。否則,人們會(huì)排距,至少會(huì)有意去延緩對(duì)外來(lái)文化的接受。

在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中“傳統(tǒng)手工藝技能”是作為單列的重要保護(hù)內(nèi)容之一?!皞鹘y(tǒng)手工藝技能”是指在手工藝生產(chǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的熟練程度和解決問(wèn)題的智慧,技能既是技術(shù),又是體能和創(chuàng)造力,總之,它作為被認(rèn)識(shí)的對(duì)象,具有體驗(yàn)性、瞬間性、個(gè)體差異化等特點(diǎn)。即便是兩位手工藝人手持相同的工具來(lái)生產(chǎn),其技能也會(huì)有高低之分,甚至有智慧上的級(jí)差。傳統(tǒng)手工藝技能可以習(xí)而得之,有它的可繼承性,但個(gè)體的天賦、悟性、個(gè)性也很重要。《非遺公約》指出保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的是“促進(jìn)人類文化多樣性和人類的創(chuàng)造力”,對(duì)傳統(tǒng)手工藝技能的保護(hù)不僅包括立檔、傳承和研究,還包括主動(dòng)去振興,也就是對(duì)手藝人與身俱來(lái)的創(chuàng)造力的激發(fā)。

2021年,邱春林為“百年百藝·薪火相傳”——中國(guó)傳統(tǒng)工藝邀請(qǐng)展布展

2021年在“百年百藝·薪火相傳”——中國(guó)傳統(tǒng)工藝邀請(qǐng)展上,邱春林給領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓講解展品

在文化變遷的各種動(dòng)力中,人類與身俱來(lái)的創(chuàng)新意識(shí)是最不可忽視的動(dòng)力之一。古往今來(lái),手工藝人的創(chuàng)新動(dòng)力有大有小,制度環(huán)境雖然能干預(yù)它,但創(chuàng)新本能是遏制不了的。創(chuàng)新包括對(duì)傳統(tǒng)工藝的升級(jí)換代;對(duì)新技術(shù)的理解和嘗試;對(duì)新材料和新工具的使用;對(duì)新藝術(shù)形式的想象和對(duì)新市場(chǎng)的強(qiáng)烈探索欲等。只有保持創(chuàng)新活力,一個(gè)手藝人才有可能得到同行尊重,獲得較高的社會(huì)地位,并且讓其產(chǎn)品獲取更大回報(bào)。

手藝人的創(chuàng)新行為并非都能引發(fā)文化變遷,只有得到廣泛社會(huì)認(rèn)可,并且賦予原有的文化特質(zhì)以新的內(nèi)涵時(shí),文化變遷才可能真正發(fā)生。通常有些手藝人的創(chuàng)新會(huì)遭到同行或市場(chǎng)的抵制,那這種創(chuàng)新行為對(duì)原有的文化特質(zhì)沒(méi)有產(chǎn)生事實(shí)上的修正,只能算是個(gè)人的試驗(yàn)或冒險(xiǎn)行動(dòng)而已。盡管非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的創(chuàng)新行為有一定的行業(yè)示范性和導(dǎo)向性,但是否會(huì)出現(xiàn)文化變遷主要還是看市場(chǎng)的反應(yīng),即更廣泛的消費(fèi)人群的集體選擇。

2019年,邱春林在國(guó)家商務(wù)部主辦的拉美國(guó)家非遺保護(hù)與旅游培訓(xùn)班上授課

2020年,邱春林擔(dān)任第五批國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目傳統(tǒng)技藝組召集人

不同地域環(huán)境中的同類別的手工藝容易發(fā)生文化特質(zhì)的借用現(xiàn)象。比如說(shuō),中國(guó)的手工刺繡在全國(guó)有十分廣泛的分布,我們56個(gè)民族大大小小的繡種有二三十種之多,在最近20年共同市場(chǎng)的作用下,由于它們有相似的文化叢體,比較容易互相適應(yīng),所以文化互借越來(lái)越明顯。近年來(lái)出現(xiàn)的結(jié)果是,各個(gè)繡種原有的文化特質(zhì)消失較快,技藝和藝術(shù)特色逐漸趨同化。在這種趨同化的過(guò)程中,蘇繡的文化特質(zhì)占據(jù)較明顯的強(qiáng)勢(shì)地位。這種文化趨同現(xiàn)象不止是發(fā)生在刺繡領(lǐng)域,在木雕、石雕、剪紙、陶瓷等領(lǐng)域中也正在發(fā)生。

《世界文化多樣性宣言》(聯(lián)合國(guó)教科文組織第31屆會(huì)議,2001年11月2日巴黎)說(shuō):“單靠市場(chǎng)的作用是做不到保護(hù)和促進(jìn)文化多樣性這一可持續(xù)發(fā)展之保證。為此,必須重申政府在私營(yíng)部門和民間社會(huì)的合作下推行有關(guān)政策具有的重要作用?!卑l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是發(fā)展中國(guó)家不得不考慮的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)往往離不開(kāi)對(duì)新技術(shù)的使用,尤其是利用現(xiàn)代工業(yè)化、信息化技術(shù)來(lái)取代傳統(tǒng)手工藝技能,用智能化、通用型、標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)代替純手工、個(gè)性化、差異化生產(chǎn)。這使得我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要面對(duì)來(lái)自工商業(yè)所推動(dòng)的文化變遷問(wèn)題。但從總體發(fā)展趨勢(shì)看,文化變遷是一個(gè)永不停止的現(xiàn)象,它既包含有意識(shí)地對(duì)傳統(tǒng)文化精神的粹取與弘揚(yáng),也包含創(chuàng)造力本能的疏解,在非遺保護(hù)和利用之間起平衡作用的該是實(shí)用理性。

2021年,邱春林擔(dān)任“百年百藝·薪火相傳”——中國(guó)傳統(tǒng)工藝邀請(qǐng)展專家組組長(zhǎng),組織專家評(píng)審展品

2021年,邱春林擔(dān)任由文化和旅游部主辦的傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)主講專家

(2023年第08期)

【責(zé)編 李鵬】

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