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羅大友:以軍旅底色鑄茶魂 深耕文化傳承獻(xiàn)禮建黨104周年

《中華英才》半月刊網(wǎng) 作者:譯羚 2025-07-01 14:46

在中國共產(chǎn)黨成立104周年之際,國家級中國茶文化首席非遺傳承人、中國茶文化研究院院長羅大友以其系統(tǒng)性研究與實踐,彰顯了共產(chǎn)黨員在文化傳承中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這位從抗震救災(zāi)前線走來的文化守護(hù)者,用半生足跡續(xù)寫著中華茶文化的千年文脈。

從軍旅淬煉到文脈尋蹤:一位共產(chǎn)黨員的文化擔(dān)當(dāng)

20世紀(jì)70年代初,應(yīng)屆畢業(yè)的羅大友應(yīng)征入伍,在遼寧海城、河北唐山兩次抗震救災(zāi)中沖鋒在前。在斷壁殘垣間搶救生命與物資的經(jīng)歷,不僅鑄就了他"越是艱險越向前"的意志品質(zhì),更培育了對民生需求的敏銳感知。這種特質(zhì)日后轉(zhuǎn)化為他對"茶文化應(yīng)惠及大眾"的執(zhí)著追求。

轉(zhuǎn)業(yè)到大型央企后,羅大友連續(xù)多年擔(dān)任中層負(fù)責(zé)人,任團(tuán)委書記期間因業(yè)績突出三次出席表彰大會。然而,他最終選擇將全部精力奉獻(xiàn)給茶文化傳承與弘揚事業(yè)。"弘揚茶文化、健康天下人"成為他的初心與愿景。

哲學(xué)系畢業(yè)的學(xué)術(shù)背景讓羅大友在研究中敏銳發(fā)現(xiàn):自近代以來,中國茶文化在本土傳承出現(xiàn)斷層,海外流播亦呈碎片化。為此,他耗時數(shù)十年構(gòu)建"文獻(xiàn)考證+田野調(diào)查"的研究體系,深入各主要產(chǎn)茶區(qū)民族聚居地,系統(tǒng)梳理中國五千年茶文化脈絡(luò)。

田野考察:探尋茶文化根脈的紅色傳承

2025年5月,羅大友奔赴貴州都勻市開展深度茶文化考察,首站走進(jìn)譚修楷茶莊。茶莊內(nèi)"譚家毛尖香飄萬里"的書法匾額、博古架上的古樸茶器與榮譽證書,訴說著六十余載的堅守。他特別關(guān)注1956年毛主席回信復(fù)印件及展柜中陳舊的炒茶鐵鍋,認(rèn)為這些承載紅色記憶的物件,是中國茶文化"根脈"的鮮活注腳。

同月,羅大友赴貴州省黔南州貴定縣云霧鎮(zhèn)考察,圍繞茶文化保護(hù)、產(chǎn)業(yè)升級及健康價值挖掘展開交流。他考察當(dāng)?shù)孛缱逯撇杓妓嚺c古茶樹的共生關(guān)系,指出"茶文化的核心在于'活態(tài)傳承',既要保護(hù)傳統(tǒng)工藝,也要理解其背后的生態(tài)智慧"。

基于對中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)與易經(jīng)五行學(xué)的研究,羅大友提出"茶養(yǎng)合一"理念,結(jié)合云霧茶特點解析不同茶類養(yǎng)生功效:春茶(清明前采摘)性微寒,適合清熱提神;谷雨茶味醇和,具健脾之效;老茶經(jīng)陳化后溫潤,宜冬季飲用,為茶產(chǎn)品開發(fā)提供方向。

作為國務(wù)院僑務(wù)辦及清華大學(xué)指定茶文化講座教授,他注重學(xué)術(shù)與產(chǎn)業(yè)結(jié)合,建議在云霧鎮(zhèn)建立茶文化研修基地、推動"茶文旅"融合、加強(qiáng)國際對話,為茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供路徑。

國際交流:茶文化走向世界的使者

2025年6月12日,第四屆中國—非洲經(jīng)貿(mào)博覽會在長沙開幕,羅大友作為國家級中國茶文化首席非遺傳承人應(yīng)邀出席。在"湖南茶葉走進(jìn)非洲 新化紅茶推介會"上,他發(fā)表致辭,為獲獎機(jī)構(gòu)頒發(fā)國際金牌及證書,祝賀湖南保靖黃金茶、新化紅茶等產(chǎn)業(yè)成果。

羅大友在國際文化交流領(lǐng)域成果顯著,多次出席人民大會堂、國家會議中心等舉辦的重要盛會:作為中國代表團(tuán)成員參與第十六屆世界華商大會,在"中國—蒙古國文化交流行"中代表中國代表團(tuán)于烏蘭巴托發(fā)表演講。

2023年作為中國代表團(tuán)成員出席泰國曼谷世界華商大會,向50多個國家的華商闡釋"茶和天下"的理念;同年在蒙古國烏蘭巴托《大美無疆 共通共享—中蒙文化交流展》上,以"茶器演變與草原絲路"為主題發(fā)表致辭;2024年在馬來西亞巴拿馬萬國博覽會頒獎禮上,通過茶敘交流向國際友人展示六大茶類的工藝差異。這些實踐始終圍繞一個核心:讓茶文化成為文明互鑒的"通用語言"。

知行合一:用產(chǎn)業(yè)實踐詮釋初心

從推動 “南茶北移” 在山東嶗山建立示范基地,到指導(dǎo)貴州云霧鎮(zhèn)設(shè)計 “茶文旅融合” 路線,羅大友始終踐行 “讓文化傳承反哺民生” 的理念。他提出:“古茶樹保護(hù)要讓技藝傳承者獲得體面收入?!?/span>

"茶道本質(zhì)是'和'的哲學(xué),通過一片葉子實現(xiàn)三重和諧,即人與自然的和諧、人與人的和諧、身與心的和諧。"身為共產(chǎn)黨員的羅大友,正以其獨創(chuàng)的"茶養(yǎng)合一"理論,推動茶文化在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新生。

【責(zé)編 李媛】

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